Нарушая первоначальный замысел изложения, заключавшийся в постепенном подводе к ключевому понятию, в силу выявившейся насущнейшей необходимости стартовой понятийной определенности дадим «жесткое» определение того,

что в настоящей работе понимается под национальной идеей.

 

Национальная идея — это устойчивое представление индивида о прошлом, настоящем и будущем своей страны, мобилизующее его на жизненные усилия, а также состояние общественного сознания.

 

Страна — это существующий и развивающийся во времени и пространстве «живой» организм, образованный территорией, народонаселением, проживающим на ней, и скрепленный единым государственным управлением.

 

Индивид — это человек, ассоциирующий себя с народонаселением (народом) страны, в том числе могущий проживать вне территории страны (диаспора).

 

Жизненные усилия индивида — это деятельность индивида в личной (семейной), общественной (групповой, профессиональной) сфере, государственно-властной области.

 

Смысл существования страны — это сам факт существования и гарантированности ее существования в будущем (развитие).

 

Процветание страны — максимально достижимая успешность страны.

 

Успешность страны — это устойчивость текущего и гарантированность будущего существования и развития страны вовсех трех ее образующих началах.

 

Образующие начала страны — территория, народонаселение, проживающее на ней, единое государственное управление.

 

Миссия страны (как функция) — это обеспечение территориальной целостности, прогрессивного демографического развития, эффективного управления.

Эффективность управления — это результативность государственного управления по публично объявленным целям.

 

Высшие ценности государства — это перечень факторов успешности страны, закрепленный нормативно-правовым образом.

 

Факторы успешности страны — это причины, обстоятельства, состояния, влияющие на успешность страны.

 

Целевые состояния факторов успешности страны — это количественные, полуколичественные, качественные значения и состояния факторов, максимизирующие успешность страны.

 

Приведены не просто дежурные определения, почерпнутые из универсальных контекстов справочников, энциклопедий или учебников. Там этих определений не найдешь. Напротив, принципиально, что определения в работах, связанных с оригинальными исследованиями — и особенно с управленческим проектированием — обязаны быть контекстными и функциональными в рамках поставленной задачи исследования. Наиболее важные определения, которые сформулированы в целях настоящей работы и в контексте настоящей задачи, системно организуют весь понятийный аппарат и даже структуру исследования. В самих определениях уже содержатся глубокие ответы на некоторые вопросы.

 

К предложенным определениям необходимы некоторые дополнительные пояснения, которые не включены в сами дефиниции с целью не перегружать их. Пояснения как раз и намечают путь пирамидальной смысловой развертки и постижения, которые задаются ядром определения. Именно в этом смысле выше указано, что определения организуют все предстоящее исследование.

 

Итак, несколько пояснений. Целеполагание жизненных усилий индивида ограничивается (не фактически, а идеально) средствами, которые опосредуются добросердечием, милосердием, добропорядочностью, любовью к человеку, ответственностью перед будущими поколениями, перед Богом (для верующих), жертвенностью, неалчностью, неэгоизмом.

 

Национальная идея, существуя индивидуально, одновременно является ценностно мотивационным представлением в рамках и масштабах общественного сознания, которое закрепляется и проявляется в государственных актах и атрибутике,произведениях литературы и искусства, актуальных научных задачах, образовательных стандартах и учебниках, деятельности СМИ, пропаганде и воспитании.

Национальная идея формируется и прививается прежде всего в семье (внутрисемейные межпоколенческие социальные коммуникации), в школе, в поле общественного и государственного образовательного, воспитательного, пропагандистского информационного воздействия. Национальная идея формируется и закрепляется исторически, передается в поколениях, отражает оптимальную меру традиции и модернизации.

 

Национальная идея фиксируется в нормативно-правовых актах государства, учебной, художественной литературе, иных произведениях искусства. Государство обязано формировать, поддерживать национальную идею, преследовать за ее подрыв. Национальная идея есть живая, развивающаяся во времени, рефлексирующая к изменениям окружающей среды идея, характерное время изменчивости которой измеряется поколениями.